Вторая битва на Косовом поле

Из прошлой статьи («Крестоносцы против Османской империи: последний поход») вы узнали о трагической битве у Варны, закончившейся поражением христианской армии. Причиной неудачи крестоносцев и гибели короля Польши и Венгрии Владислава III многие современники (и мусульмане, и христиане) посчитали клятвопреступление этого монарха, нарушившего мирный договор, соблюдать условия которого он обещал, положив руку на Евангелие.

После победы при Варне (1444) султан Мурад II в 1446 году опустошил и разорил Пелопоннес (Морею), в рабство тогда были уведены около 60 тысяч человек.

Но ещё жив был талантливый венгерский полководец Янош Хуньяди.


В 1448 году он изгнал взошедшего с турецкой помощью на престол Валахии Влада III Цепеша (того самого, что стал прототипом графа Дракулы в книге Брэма Стокера), и теперь готовился к очередному походу против османов. Тем более что у него появился союзник в Албании – пассионарный вождь Георгий Кастриоти.

Про того говорили, что он один лично убил три тысячи турок и что он мог одним ударом своего меча разрубить сразу двух противников. Или – одновременно срубить голову кабана одним ятаганом и голову быка – другим. А османы называли его «Драконом Албании».


Гораздо более известен он под прозвищем Скандербег. Шлем Скандербега украшала голова козы – не льва, орла или, на худой конец, дикого буйвола. Предание объясняет её появление на шлеме следующим образом: в молодости герой был блокирован турками на вершине бесплодной горы, но выжил, питаясь молоком прирученной им горной козы. Эта легенда ставит Скандербега в один ряд с эпическими героями древности, отсылая знающего читателя даже к мифу о Зевсе и вскормившей его козе Амалфее.


О жизни и судьбе Скандербега будет рассказано в следующей статье: из нее вы сможете узнать, как и почему у горячего албанского парня появилось это «нордическое» прозвище.

Союзником Хуньяди и Скандербега выступил и новый римский папа Николай V, который пытался организовать очередной Крестовый поход.


С Крестовым походом уже ничего не получилось, но Хуньяди и Кастриоти решили дать ещё один большой бой Османской империи. Великий воин Албании спешил на соединение с армией большого венгерского полководца, но встретиться им не удалось.

Деспот Сербии Георгий Бранкович

Из статьи «Крестоносцы против Османской империи: последний поход» вы помните, что в 1444 году деспот Сербии Георгий Бранкович отказал крестоносцам в проходе через свои земли. Так же он поступил и сейчас, запретив Кастриоти вступать в пределы Сербии. Более того, говорят, что он известил о движении армии Хуньяди султана Мурада II, который в это время осаждал албанский город Круя. В результате албанские войска не смогли прийти вовремя, и на Косовом поле Хуньяди увидел не союзников, а готовую к бою турецкую армию. Именно действия Георгия Бранковича, возможно, предопределили новое поражение христианской армии. Забегая вперёд, скажем, что Кастриоти в отместку разорил потом владения сербского деспота.

Сербы, оправдывая Георгия, часто говорят о том, что он защищал православную веру: тесно сотрудничавший с папскими легатами и союзными крестоносцам кардиналами Хуньяди, якобы, желал окатоличевания Сербии.


А султан Мурад II был веротерпим, и в народной песне ему приписываются такие слова:

Накануне сражения

Итак, османская и христианская армии снова, как и в 1389 году, встретились на Косовом поле.


Косово поле (название происходит от слова «кос» – черный дрозд) – это узкая холмистая равнина, расположенная в межгорной котловине недалеко от города Приштина. Сейчас оно находится на территории непризнанного Сербией и рядом других стран государства Косово.


Разброс мнений о силах сторон во Второй битве на Косовом поле очень велик. Численность османской армии разные авторы определяют от 50 тысяч до 400 тысяч человек, христианской – от 24 тысяч до 90 тысяч человек. Сходятся они в одном: численный перевес был на стороне османов. Но при этом многие сообщают, что никогда раньше Хуньяди не удавалось собрать под своим командованием столь большую и мощную армию. Помимо венгров, в нее входили поляки, трансильванцы, валахи, а также наемные немецкие и чешские стрелки из «ручниц» – «хэндганы».
Следует сказать, что в те годы османы неизменно казнили всех наемников, попавших к ним в плен. С одной стороны, это отпугивало часть кандидатов, но те, что все же решались вербоваться для войны с турками, не сдавались в плен и сражались до конца.


Согласно преданию, вожди противоборствующих сторон обменялись такими посланиями:
Хуньяди написал:




Султан ответил:


Мурад II не стал «изобретать велосипед» и расположил свои войска так же, как и в битве у Варны. В центре он встал сам с янычарами и артиллерией. Левым флангом формально руководил его сын Мехмед, но фактически командовал им бейлербей Румелии Дайи Караджа-бей. Ударной силой этого крыла были тяжёлые кавалеристы – сипахи (спахи). Здесь же оказались акынджи (лёгкая кавалерия османов) румелийского бея Турахана.


На правом фланге Османской армии были поставлены подразделения анатолийской кавалерии – джебелю, командовал которыми бейлербей Озгуроглу Иса-бей.

Хуньяди также поставил своих пехотинцев (немцев и чехов) в центре перед вагенбургом, под защиту которого они могли отступить (их защищали также большие щиты – павезы), а вперёд выдвинул кавалерийские части.

По некоторым данным, Мурад II перед сражением обратился к Хуньяди с предложением мира, но его условия не удовлетворили венгерского полководца.

Второе сражение на Косовом поле

На этот раз битва на Косовом поле продолжалась три дня – с 17 по 19 октября 1448 года. Обе стороны действовали чрезвычайно осторожно, не рискуя первыми атаковать противника. 17 октября османские и христианские войска обстреливали друг друга и обустраивали позиции. Во второй половине дня Хуньяди все же провел разведку боем, отправив свою кавалерию в атаку на фланги противника. Успехом эти действия не увенчались.

В этот же день состоялся «рыцарский поединок», зачинщиком которого был оставшийся безымянным венгр. На его вызов ответил османский воин Элиас, которому удалось сбить противника с коня, но при этом у него порвалась подпруга седла и он не смог продолжить бой. Противники вернулись на свои позиции, но османы сочли своего поединщика победителем.

В ночь на 18 октября Хуньяди, по совету перебежчика, атаковал османский лагерь, но и эта попытка оказалась неудачной: застигнутые врасплох янычары быстро опомнились и отбили нападение.

Основные события произошли 18 октября. После нескольких атак османская кавалерия смогла потеснить правый фланг христианской армии, а кавалеристы Турахана даже обошли его. Но исход битвы ещё не был решен – до тех пор, пока не дрогнули валахи: господарь Владислав II Данешти договорился о переходе на сторону противника. Однако даже после этого армия Хуньяди сражалась до вечера, так и не оставив своих позиций. Но было ясно, что победить уже не удастся и потому вечером этого дня Хуньяди стал готовить свои войска к отступлению.

19 октября, в последний день этой битвы, христианская армия начала отступление. Прикрывать отход основных сил выпало немцам и чехам, укрывшимся в вагенбурге – и эти вооруженные «ручницами» воины честно выполнили свой долг: яростно сражаясь, они нанесли османам большой урон и задержали их.

Первое применение ручниц-тюфенков османами зафиксировано ещё в 1421 году, однако до 1448 года в турецкой армии они оставались «экзотикой». Именно после Второй битвы на Косовом поле Мурад II отдал приказ о перевооружении янычарского корпуса. И в 1453 году под стенами Константинополя византийцы увидели уже вооруженных огнестрельным оружием янычар.

Все чешские и немецкие воины вагенбурга погибли, но и потери остальной армии были чрезвычайно велики – и в предыдущих боях, и при отступлении. Антонио Бонфини писал, что в реке Ситнице тогда трупов было больше, чем рыбы. А Мехмед Нешри сообщал:


Большинство авторов сходятся во мнении, что христиане потеряли около 17 тысяч человек, причем погибло множество командиров: Венгрия потеряла большую часть высшего дворянства страны. Теперь эта страна была обескровлена, и сил на сопротивление османскому натиску в ней почти не осталось.

Хуньяди при отступлении был задержан деспотом Сербии Георгием Бранковичем, который отпустил его лишь после получения выкупа в размере 100 тысяч дукатов (сербские историки настаивают на том, что это был не выкуп, а возмещение ущерба, нанесенного их стране армией Хуньяди).
Предательство волохов не осталось безнаказанным: султан Мурад II не доверял им, и после победы приказал румелийским акынджи Турахана-бея перебить около 6 тысяч человек. Остальные были отпущены после того, как господарь Владислав II Данешти согласился на выплату дани и поставку солдат по первому требованию.

Янош Хуньяди ещё сразится с турками: в 1454 году он отбросит от дунайской крепости Смедерево войска султана Мехмеда II, а в 1456 году разобьёт речную флотилию турок и одержит победу над османской армией, осаждавшей Белград (Нандорфехервар). Во время битвы за Белград был ранен даже султан Мехмед II Завоеватель.


Но в том же году этот полководец умер от чумы, и господарь Валахии Влад III Цепеш по этому поводу дал пир для епископов и бояр, в конце которого все гости были посажены на колья.

После гибели Яноша Хуньяди у правителя Албании Георгия Кастриоти не осталось боеспособных союзников. Он продолжал успешно сражаться, разбивая одну османскую армию за другой, но его героическое сопротивление имело локальный характер и не могло помешать османской экспансии. Уже в 1453 году, через 5 лет после Второй битвы на Косовом поле, под ударами османов пал Константинополь, и это была уже победа не Мурада II (умершего, как мы помним, в 1451 году), а его сына Мехмеда.

Падение Константинополя стало началом расцвета Османской империи, ее «Золотого века». Историки склонны полагать, что именно тогда, при Мехмеде II, османское государство получило право называться империей. С того времени на протяжении многих десятков лет турецкий флот доминировал в Средиземном море, одержав множество блестящих побед, о которых было рассказано в цикле статей об османских адмиралах и пиратах Магриба.


Сухопутные войска империи доходили до Вены. А на Балканах со временем появились народы, исповедующие ислам: албанцы, босняки, помаки, горанцы, торбеши, средчане.

В следующей статье мы поговорим о великом албанском воине Георгии Кастриоти, более известном как Скандербег, и его многолетней войне с османами.